菩薩造像是我國傳統(tǒng)藝術的重要組成部分。菩薩是梵文“菩提薩埵”的簡音譯。在佛教中，菩薩的地位僅次于佛，是協(xié)助佛傳播佛法，救助眾生的角色?！捌刑帷币鉃橛X悟，“薩埵”意為有情意的生物或眾生，總體意思就是：菩薩既是已經(jīng)“覺悟的眾生”，又是以覺悟他人為己任的有情。
　　藏于蘇州古玩城瑞慶堂的鎏金銅菩薩像，造于明代正統(tǒng)年間，高30厘米，通體鎏金。菩薩頭戴寶冠，身著漢式菩薩裝，繒帶和發(fā)辮垂于雙肩，耳垂圓珰，面相豐盈俊秀，雙唇輕抿，嘴角微收，神態(tài)慈祥。兩脅侍衣帶飄飄，胸前飾有U字形的聯(lián)珠式瓔珞，衣服貼體，紋路自然流暢，生動寫實，衣緣上刻有花紋，裙子上也飾有瓔珞，手腕、臂上均飾有釧鐲。
　　菩薩體態(tài)舒展，右手置于右膝后，左手自然放于左膝上，盤右足而左足立，呈半跏狀坐于大象背上。大象則臥于蓮座之上，象眼有神，造型生動形象。象有六牙（但其中有一牙不全），象征著菩薩修行的“六度”（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧），象鼻前一朵蓮花初放，皎潔無瑕。象頭部轉向右方，與菩薩相呼應。蓮座為單層覆蓮座，蓮瓣飽滿規(guī)整，刻畫精致。在菩薩座下方，清晰篆刻著“正統(tǒng)丙寅四月二十四日信官白顕同室楊氏妙明男白信登心啓許成造”的雋秀字樣，也表明該像確屬明正統(tǒng)年間造。
　　此尊菩薩像比例均勻舒適，通體鎏金，金質感較強，雖歷經(jīng)數(shù)百年，金彩猶清晰可見，制作工藝精湛，法相端莊，是明代佛教藝術的精品之作。該像將在4月19日到21日的蘇州古玩城春季文博會上亮相，供人欣賞。