清早中期和田玉雕件 吉祥童子
清代制玉工藝是繼漢之后的又一個鼎盛時期。然而清朝建立伊始，政權初立，百廢待興，從皇帝到文武百官到平民百姓都提倡簡樸的生活作風。琢玉，耗工費時的“奢侈品”工藝，也就進入了基本停滯的狀態(tài)。這時的清政府對新疆地區(qū)的管轄尚不穩(wěn)定，和田玉料來源常常受阻，也限制了琢玉業(yè)的發(fā)展。勵精圖治，清政權逐漸穩(wěn)固，經濟日益復蘇?？滴鯐r，琢玉工藝發(fā)展迅速，到乾隆直至嘉慶時期已是一派繁榮的景象，琢玉業(yè)展示出輝煌的成就。
清代琢玉對玉材質的選用要求比較嚴格，主要采用新疆和田地區(qū)和葉爾羌地區(qū)所產的優(yōu)質玉料，品種包括青玉、碧玉、白玉、黃玉、墨玉，等等，其中以白玉最為當時所注重。所制玉器樣式紛呈，依其用途可分為九大類：冊寶類、神像類、祭器類、佩飾類、陳設類、文玩類、器皿類、用具類和鑲嵌類。清代宮廷用玉直接受內廷畫院藝術的支配和影響，做工嚴謹，一絲不茍。在雕刻上，常借鑒繪畫、雕刻等表現手法，汲取傳統(tǒng)的陽線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種工藝，融會貫通，綜合運用。玉器有小如玲瓏剔透的佩飾，大至宏偉壯觀的玉山，可謂鬼斧神工精美絕妙。
和田玉掛件“吉祥（象）童子”藏于蘇州古玩城三樓秦月軒（吳中區(qū)北港路），是清代早、中期之作。琢玉匠師采用圓雕手法，用一整塊和田玉籽料雕琢而成，所雕為一只象和一個小童。象微蹲，露出圓腹，扇耳自然搭于兩頰處，頭微向左偏，象鼻卷起，象牙前突，身體肌肉線條明顯，富有質感。小童則攀于象身右側，渾圓腦袋微微上揚，手握掃帚狀東西，似乎在為大象清掃灰塵，衣著紋路亦細膩流暢。大象神態(tài)愜意，小童憨頑靈動，極富神韻。雕琢細致，精巧玲瓏，陰陽線條處理恰到好處，和田玉質溫潤精良，包漿油亮，品相精美，屬不可多得的收藏精品。
清代琢玉對玉材質的選用要求比較嚴格，主要采用新疆和田地區(qū)和葉爾羌地區(qū)所產的優(yōu)質玉料，品種包括青玉、碧玉、白玉、黃玉、墨玉，等等，其中以白玉最為當時所注重。所制玉器樣式紛呈，依其用途可分為九大類：冊寶類、神像類、祭器類、佩飾類、陳設類、文玩類、器皿類、用具類和鑲嵌類。清代宮廷用玉直接受內廷畫院藝術的支配和影響，做工嚴謹，一絲不茍。在雕刻上，常借鑒繪畫、雕刻等表現手法，汲取傳統(tǒng)的陽線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種工藝，融會貫通，綜合運用。玉器有小如玲瓏剔透的佩飾，大至宏偉壯觀的玉山，可謂鬼斧神工精美絕妙。
和田玉掛件“吉祥（象）童子”藏于蘇州古玩城三樓秦月軒（吳中區(qū)北港路），是清代早、中期之作。琢玉匠師采用圓雕手法，用一整塊和田玉籽料雕琢而成，所雕為一只象和一個小童。象微蹲，露出圓腹，扇耳自然搭于兩頰處，頭微向左偏，象鼻卷起，象牙前突，身體肌肉線條明顯，富有質感。小童則攀于象身右側，渾圓腦袋微微上揚，手握掃帚狀東西，似乎在為大象清掃灰塵，衣著紋路亦細膩流暢。大象神態(tài)愜意，小童憨頑靈動，極富神韻。雕琢細致，精巧玲瓏，陰陽線條處理恰到好處，和田玉質溫潤精良，包漿油亮，品相精美，屬不可多得的收藏精品。
